1902 Yılı Osmanlı'da Bir Kehanet; Ağlayan Meryem İkonası
Bansko'daki Nevrokop (Gotse Delchev) bölgesindeki Kutsal Üçlü Kilisesi'nde bulunan Dimitar Molerov tarafından boyanmış Meryem Ana ikonası
"Bulgarlar arasında, Selanik vilayetine bağlı Nevrokop [Gotse Delchev] ilçesinde bulunan bir Ortodoks kilisesinde, Meryem Ana ikonasının gözlerinden yaşlar akarak bir tür mucizenin gerçekleştiğine dair uydurma bir söylenti dolaşıyor ve kötü insanlar tarafından genel olarak Bulgarlar arasında, bunun Ayn-i Halak [?] kilisesinde de gerçekleştiği söylentisi yayılıyor. Ayn-i Halak'takine benzer bir olayın Otlukköy [Panagyurishte], Avret-Alan [Koprivshtitsa] ve Batak'ta da gerçekleştiğine dair iddialar ve cahil halkın bu söylentilere itibar etmesiyle, söylentiler etrafa yayıldı ve son fantastik hikayelerde, kan dökülmesinin bir alameti olarak kabul edildi. Sonuç olarak, Bulgarlar korku ve telaş içindeler ve kendilerini hazırlamaya ve teyakkuza geçirmeye başlıyorlar. Bu meselenin gerçekleri alçakgönüllülükle sunulmaktadır. Emretmek [her şeye hükmedenin] kulu. Ferid. 3 Haziran 1902."
Başbakanlık Osmanlı Arşivleri, Y.PRK.AZJ 44/28
Selanik vilayetine muzaf Nevrekop kazasında bulunan Rum kilisiyasındaki Meryem Ana tesvirinin gözlerinden güya mucize kabilinden olarak gözyaşı akdığı hakkında devran eden şayia-ı vahimeyi oradaki Bulgarlar haber almaları üzerine Ayn-ı Halak kilisiyasında daha vaka olduğu güruh-u fesade tarafından alelumum Bulgarlara işaa ettirilmiştir Otlukköy Avret-Alan ve Batak vakaları esnasında güya Ayn-ı Halak vukubulmuş olduğu o vakıt iddia kılınmış ve cehele-i ahali de muktaza-yı taassubları buna inanmış bulunduğundan hadise-i mevhume-i ahirede sefk-i dimaya alamet olmak suretiyle tabir ve istihrac ettirilmiş ve binaenaleyh Bulgarlar havf ve telaş ederek tedarikat ve tayakkuzatta bulunmağa ibtidar eylemiş oldukları cihetle arz-ı keyfiyete ictisar kılınmıştır ferman kulları Ferid fi 21 Mayıs [1]318
Kaynak : Michael Talbot Greenwich Üniversitesi
Hiç yorum yok